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2023-02-01 20:18:58

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我们要用好世界共通的一些“文化语言”。一首好的音乐,一支优美的舞蹈,可以跨越语言的障碍直达心灵,使人产生共鸣。因此,在文化交流中,也需要研究不同文化之间共同和共通之处,用文化的“世界语言”来增强吸引力和感染力。比如大部分西方人最先接触的中国文化可能就是中国的美食,现在中餐馆在各个国家也受到当地人的追捧。我们又何尝不能以美食的交流为途径,同时在交流中加入中国文字、中国民乐等中国元素,逐步让更多的中国文化渗透到西方人的日常生活中去。笔者认识的一位美国朋友就是因为爱上了中国的书法,从而对中国的碑帖书法产生了浓厚的兴趣,特意来到中国学习汉语和中国历史,并且打算回国后从事相关的文化交流工作。可见,要向世界传播中国声音,首先要让人对中国文化产生兴趣,因此,从易于接受的文化形态和语言表述出发,不失为一个事半功倍的好办法。,进入新时期以来,红色题材的文学创作仍一再掀起热潮,并在新的时代背景下有了新的发掘与拓展,产生了《东方》和《地球上的红飘带》(魏巍)、《高山下的花环》(李存葆)、《亮剑》(都梁)、《历史的天空》(徐贵祥)、《解放战争》(王树增)等经典名作。

(作者系天津社会科学院哲学所、天津市中国特色社会主义理论体系研究中心副研究员),第三,读书时一定要带着笔去读。读书不做读书笔记不做摘抄是不行的。有一天你会感觉到打开了、通透了。我现在读书越来越快了——第一遍读得非常快,先看目录,再看结构,然后快速地去看一些重点。如果这本书确实很值得读,那我就要反反复复地读。因为一本书在不同的年龄、阶段,能读出不同的感觉和味道来,也能读出不同的领悟来。

革命文化汲取了中华优秀传统文化的营养。在中华民族内忧外患、社会危机空前深重的背景下诞生的中国共产党,从幼稚走向成熟,离不开优秀传统文化的熏陶和滋养。从“天地之大,黎元为先”、“民贵君轻”、“君舟民水”的传统民本思想到毛泽东的“世间一切事物中,人是第一可宝贵的”的“全心全意为人民服务”的公仆宗旨观,体现了中国共产党人以满足人民利益为准绳的价值取向,形成了中国特色社会主义文化的灵魂。,我更为频繁阅读的是中国化马克思主义,也就是毛泽东思想与中国特色社会主义理论。它更贴近中国的现实,读来更为亲切。

是否合理合法,尚需求证,但这段长城已被毁容,不复昔日神韵,却已成事实。曾有网友感叹:在这里远眺,仿佛能看到古老战争的硝烟。而如今,长城变“长墙”,徒留一地尴尬。,二十世纪八九十年代之交,中国曾经掀起一股短暂的毛泽东热。当时我还在福建永泰乡村读中学,这股热潮对我产生了巨大的心理冲击。最吸引我的是毛泽东传记与毛泽东诗词。毛泽东身上那种“天若欲平治天下,舍我其谁”的使命感,那种为穷苦人得解放、得幸福终生奋斗的天下为怀的精神,那种百折千回,永不屈服,永远进取的精神,深深激荡着我这个乡村少年的心灵。受到这种精神鼓舞,我和几位同学创办了《热雨》校刊,开始充满稚气地讨论中国向何处去这些大问题。这种情怀,也对我产生了终身的影响,使得我在后来曲折的人生道路中,终究不愿意将自己的人生局限在一个追求个人安逸与享乐的狭隘天地中,而是希望能够像毛泽东那样追求理想主义,拥抱大我的人生。也使得我在确立将学术作为我终身的志业之后,坚持为人民做学问,为天下人做学问,为普通老百姓说话的根本立场。

华山高耸,黄河、洛水、渭水三河静流。华山北麓与渭水之间的丰腴之地谓之华阴,蒿草齐腰、古韵犹存的千年壑塬之上,农人们三三两两步上塬,手里拿着家伙什,或是揣着锣、竹板,或是提着月琴,拿着板胡,还有自家那各色不一的板凳和坐具。俟一人吼起,众人帮腔,以木击板,苍凉悲壮之气扑面砸来,汉唐遗音——华阴老腔,一声长吼回荡在天际,窜入云端……,人生之“序”,在乎追根寻源。往大说,是对大自然的敬畏;次而言之,是对生养我们的父母的顺孝;再次而言之,我们的任何成绩都是在前人和同仁的努力之上产生的。只有寻根知源,才不会忘乎所以,才会谦逊得体,才能更上一层楼。

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