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日期:2023-02-01 来源:武汉松杉汽车音响改装店 字号: 【字号: 打印本页

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全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化国家,既要立足国内,也要面向世界。当代世界是开放、互动、包容的世界,当今中国正在日益走近世界舞台中央。共同构建各国人民共有共享的人类命运共同体,建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界,既是中国人民的需要,也是世界各国人民的需要。因此,我们在满足本国人民的美好生活需要的同时,也应顺应世界各国人民追求美好生活的需要,通过自身的高质量发展和现代化强国建设,给那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的发展中国家提供现代化新途径和新选择,为人类社会的文明进步贡献中国智慧和中国方案。,实际上,许多西方学者都承认他们的民主制度具有多样性和复杂性。西式民主制度从形式上,大致可分为议会制(君主立宪与议会共和)、总统制、半总统制,从学理上又可以分为“多元民主”“精英民主”“激进民主”“多头统治民主”“参与式民主”等。我们不禁要问,西方民主内部都不是一致的,西方人凭什么就认定他们的制度就是民主制度的唯一标杆?又凭什么要用他们的民主标准来判断世界各国民主与非民主的分野呢?西方人不顾自身民主的多元性,却大嘴一张就轻易地否认他国的民主形式,断定中国的“人民民主”不是民主,中华人民共和国不是“民主国家”。显然,西方人的逻辑是典型的“白马非马”式诡辩。

礼制解体、西法东渐。随着清末西方殖民者的入侵,西方法政文化大肆侵蚀中国社会,传统的礼法观也受到冲击,洋务运动等救亡图存的改革加速了这一进程。清末预备立宪运动颁行《钦定宪法大纲》标志着传统的中华法系的解体和中国法治现代化进程的开启。沈家本、谭嗣同、梁启超等清末思想家从变法修律、批判纲常礼教、提倡法治理念等角度对传统法政进行了批驳,经由顽固派与维新派、保皇派与革命派的数次论战,有力推动了封建礼法文化秩序的瓦解。最终随着清代统治的结束,传统法政文化更为广泛地与各类新思潮碰撞、融合,并以多种形式留存于中国法政文化之中,对当前中国的法治建设产生影响。,关于“历史性成就”,十九大报告从经济建设、全面深化改革、民主法治建设、思想文化建设、人民生活、生态文明建设、强军兴军、港澳台工作、外交、全面从严治党等十个方面,进行了全面总结。这些成就,很多是党的十八大以来才取得根本性、实质性突破的。这些“历史性成就”和“历史性变革”,对我国发展的影响当然也是“历史性”的,正如十九大报告所说的:“我国经济实力、科技实力、国防实力、综合国力进入世界前列”“我国国际地位实现前所未有的提升”“党的面貌、国家的面貌、人民的面貌、军队的面貌、中华民族的面貌发生了前所未有的变化”。

强化学习精神和专致精神。军事理论研究人员要熟读经典军事著作,打牢理论研究根基;多读一些哲学、社会科学著作,提高逻辑思维能力;还要多一些宁静淡泊,甘愿板凳坐得十年冷,以十年磨一剑的韧劲专致研究,为强军兴军出好主意、出大主意。,坚持标本兼治,部署开展“五个一”主题活动,即开展一次主题教育、开展一次自查自纠、整治一批“四风”突出问题、查处通报一批典型案例、建立完善一批规章制度。

树立不断创新的发展理念。创新是一个国家发展进步的灵魂,彰显了工匠精神的时代气息。“工匠精神”强调执着、坚持、专注甚至是陶醉、痴迷,其中包括不断总结、注重学习、追求突破、勇于创新的精神内涵。事实上,热衷于创新和发明的工匠们一直是世界科技进步的重要推动力量。我国要实现从制造大国向质量强国的跨越,就必须按照党的十九大要求,大力弘扬追求创新的发展理念,紧跟时代特别是信息时代发展的脚步,加强各领域特别是科学技术和体制机制的创新。,第二个历史任务即实现社会主义现代化。这个历史任务是在社会主义革命和社会主义建设中推进的,是在改革开放新的伟大革命中推进的。中华人民共和国建立以后,我们党团结带领人民完成社会主义革命,确立社会主义基本制度,推进社会主义建设,完成了中华民族有史以来最为广泛而深刻的社会变革,为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。党的十一届三中全会以后,我们党团结带领人民进行改革开放新的伟大革命,破除阻碍国家和民族发展的一切思想和体制障碍,开辟了中国特色社会主义道路,使中国大踏步赶上时代,迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景。

《 人民日报 》( 2017年11月14日 07 版),用实践增效铸就厉行法治的“权威”

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